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武进 三圣禅寺
发布时间:2016-4-7 浏览次数:3692
         位于武进区横山桥镇新安鸡笼山前巷村。原名三义庙,以刘备关羽、张飞桃园三结义而得名。始建于清咸丰初年(1851),殿宇三进,香火旺盛。太平天国兵燹。光绪八年(1882)重建,民国初年又毁,民国13年(1924)重修,民国18年(1929)扩建。1949年初,三义庙有三进16间。庙中塑像为桃园三结义的刘、关、张三人,另塑刘、关、张的三匹坐骑,白、红、黑三马。1950年为江苏省劳改队使用,后作为武进采石公司办公室和宿舍。1994年仅存房屋3间和天王殿“不二法门”石刻。1995年经政府批准恢复重建。建有山门、天王殿、大雄宝殿、卧佛殿、忏悔堂、六和阁、千佛幢、七佛宝塔、五百罗汉堂、佛堂、放生池等。主辅建筑面积6659平方米,占地16亩。寺务由宗才法师主持,常住僧人17名。
地理环境
        “红日隐檐底,青山藏寺中。”这两句诗,是三圣寺优美地理环境的自然写照,也是佛门信众和观光游客对三圣寺旖旎景色的赞誉。
         三圣寺坐落武进区横山桥镇新安鸡笼山,寺院沿小山而筑,殿堂百余间,三面环山翠竹掩映,殿宇雄伟楼宇栉比。三圣寺山门两侧,有汉白玉过去七佛塔七座。全寺有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、水陆堂、罗汉堂、六和阁、讲经堂、藏经楼皆殿堂林立,亭阁密布,景点众多。寺内供奉的水晶菩萨、玉罗汉、铜观音、石弥陀和贝叶经,更是名扬遐迩,被称三圣寺五宝。
         三圣寺原名“三义庙”,因寺内供奉三国时期之蜀汉刘备、关羽、张飞结义三兄弟塑像而得名。三圣寺始建于清朝咸丰初年(公元1851年),殿宇三进,香火旺盛,后毁于战乱。清朝光绪八年(公元1883年)重建,民国初年再次被毁。1929年,寺庙重修、扩建,新中国成立前有房三进数十间,“文革”时三圣寺被毁,仅存“不二法门”石匾一块,和慈禧太后时宫中彩女,后隐居该寺为尼礼请民国高僧仁山长老主持寒寺、三圣寺旧尘“寂然”沫手书刻石“助人念佛”四块。至1995年,三圣寺恢复重建。
         三圣寺屡建屡毁,真正得以面貌焕然一新,仰赖于改革开放宗教政策全面贯彻落实。今日三圣寺,殿宇金碧辉煌,寺周樟松参天,景点充盈文化艺术气息。走近三圣寺,山门匾额“三圣禅寺”四个苍劲有力的大字,赫然映入眼帘,其辞由中国佛教协会会长一诚长老题撰。山门与天王殿相连的左右大柱上,附柱石龙状若飞幼。踏进寺院,迎面的两株百年银杏树,枝繁叶茂,生机勃发。拾级而上,抬眼即见天王殿正脊“清静道场”匾额,乃由江苏省佛教协会副会长常州天宁寺方丈松纯题写;檐间横匾“天王殿”三字,为原省佛教协会会长茗山长老手书。横匾两侧之红柱,联语是:
“是大英雄能觉悟为诸菩萨振  永护僧伽登十地长持宝杵应三洲”
建筑规模
         三圣寺大雄宝殿新经修饰,宝殿丹墀雕梁画栋,两对列柱盘龙彩绘精美,龙长四米柱高五米,龙身撰刻之八仙图像神态奇特,栩栩如生。大雄宝殿宽近三十米,高约十六米,重檐黑瓦,建筑分上下两层,上为千佛楼,镏金小佛妙相庄严,檐间“大雄宝殿”匾书,为原中国佛教协会会长赵朴初撰作。宝殿下层檐书横匾“海会云集”四字,系甬上书法名家陈启元居士所书。殿柱有幅长联,语云:
“不生不灭不垢净不增灭度十方苦是名诸佛
  无我无人无众生无寿者离一切相方见如来”
         大殿正前方,释迦牟尼佛像居中,侧立两侍者阿难、迦叶,右为药师佛左为阿弥陀佛。大殿后面,有望海观音及文殊、普贤菩萨塑像。
         三圣寺大悲殿,2003年落成。高22米,宽11米,殿高宽敞,内殿内供奉的三面大悲观世音香樟木法身高12米,莲花座高4米。大悲菩萨头戴宝冠身披缨络,足踩宝莲,神态圣洁,体姿端丽,不可方物。大悲观音像后,雕塑大悲咒一卷及大悲咒八十四相,形态各异气象万千。大悲殿两侧,壁墙,上层分列大悲菩萨三十二香樟木雕刻之应身像,纯金装饰,下层大理石壁墙上,刻壹部《妙法莲花经》八万四千字,气势宏伟。信众顶礼跪拜,莫不为之动容。大悲殿两柱联语云:
“欲度众生至尽唯如所说普门感应现身”
   自有佛法以来无不皆仰大土寻声救苦。
文化遗存
         三圣寺藏经纳宝,佛光与阳光齐辉。寺内“玉宝”之一玉佛,全寺共有八十三尊,其中最大的一尊,释迦牟尼卧佛身长5米,最小一尊身高一米。寺内另供奉身高一二米之玉罗汉十八尊。供奉玉佛数之多、质量之优均为常武地区少见。寺内另供奉出自清朝咸丰年间的铜质千手观音像一尊,高1.3米余。三圣寺供奉佛像中,放置放生池旁的一座石弥勒坐像别具特色,石弥勒脸形长方丰颊,双耳垂肩,发髻高耸,披肩大袍,眉眼细长,鼻梁同隆,右手执降魔印。其佛像以汉白玉石刻就出自宋代,刻工刀法娴熟,线条自然流畅,益显弥勒佛容秀骨清,端庄慈祥。三圣寺2007年建成之“水陆堂”,殿堂宽敞,为启建水陆法会所用。水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动,它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。有的叫水陆道场、水陆斋,因为这种佛事是以供饮食为主,为超度水陆一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点:一是对先亡者祖先幽灵所作的追善菩提,二是将此功德回施到施主自身及其眷属,得以延寿增福,三是救济六道众生普超三界。水陆堂正中,供奉玉释迦牟尼说法像,高1.5米,宽52厘米。水陆堂三面墙壁上,布设上堂十席下堂十四席苏绣条屏72条,条屏每幅高1.5米,宽52厘米,呈长方形,色彩亮丽明艳。
         2008年,三圣寺新建普光明殿。大殿分列高逾4米的盘龙石柱十根,十分显眼。殿内供奉高近三丈石刻四大天王像,气势磅礴,神态威严。与普光明殿同时建造的“万佛宝塔”,是三圣寺另一特色景点。塔高32米,共九层。供奉玉佛七如来如来,一层一尊,玉佛高2米1至1米2,诸佛姿态妙曼,令人叹为观止。江苏省佛教协会原会长茗山特为之题书“万佛宝塔”、省佛教协会明学会长题词“佛光塔影”、苏州寒山寺性空大和尚题词“万佛放光”、大林寺方丈静海题词“万佛同辉”,佛门书家之佳作,为万佛宝塔营造了浓厚文化艺术氛围。
         三圣寺藏宝,“贝叶经”弥足珍贵。寺中珍藏的明朝贝叶药师经,由500余片,长50厘米、宽6厘米贝叶组成。具见叶即棕榈科贝多罗树园叶,叶上以“梵文”录写佛教宝典《药师经》整部。佛教文化中,贝叶经是供奉佛祖如来像前最珍贵、神圣的典籍。三圣寺珍藏的贝叶经,由泰国佛教信众捐赠。500余页贝叶经片,均贴其四周均以金粉饰边,以叶片以竹棕串连,存放檀香木精致小盒,此经存世无多,保存完好更属少见。三圣寺所藏贝叶经为常武地区惟一、全省寺庙所罕见。三圣寺里藏宝之“水晶普贤像”,同样不可多得,佛门菩萨,普贤地位特殊。“普贤”乃是普遍存在于世间任何一地、普贤是能使众生都能得益的大菩萨。普贤与佛的法身相同,只要众生体会创佛之法身,就会有普贤菩萨佑助。在《华严经》、《法华经》里,普贤都有重要地位:普贤菩萨代表着佛门大修行成就,普贤与代表无上智慧的文殊菩萨关系亲密,两大菩的法行,象征着大乘精神的至高无上境界。三圣寺供奉的水晶普贤像,高28公分,宽16公分,以上乘水晶精细雕琢而成,菩萨像通体晶莹,工艺巧夺天工。
宗才法师
​         三圣寺“几度风雨释沧桑”,而今“古刹新貌迎朝阳”。是的,三圣寺十年创非同寻常,住持宗才法师为之费耗之辛劳心智,难以文字表述。今日三圣寺,已经成为省窗口寺院常州武进区佛教重点寺院之一,佛寺“法席鼎盛,名播天下”,四方学徒慕名云集,各地香客绎络不绝。坦十年前之三圣寺,却还是百废待兴的凄凉景像。政通人和襄盛举,筹谋策划有新人。“在地方政府关怀、海内外信众支持下,三圣寺得以面目全新,住持宗才法师真是功不可没。
         宗才法师俗名名张仲才,1965年8月生于常州武进,自幼出家,由清末名尼圆修抚养长大。1985年秋,礼常州天宁寺方丈松纯大和尚,披剃出家,法名廓仪字悟广。1987年8月,在江西云居山真如禅寺依一诚长老求受具足戒。1990年初,发心建伽蓝于江苏江阴长泰庙;1993年建江阴五灵寺。1996年应地方政府和信众之邀,返还武进。于是“开名山之面目,复法苑之规模”,修复“三义庙”、更其名“三圣寺”。十年间,宗才殚精竭虑坚持“轮常住之积余,集檀越之净资”,一切为了,重振寺庙,兴盛香界。1997年至2005年,宗才法师任武进佛教协会秘书长,2006年被选为武进佛教协会副会长。同年春,宗才法师在江西宝峰寺请法,接一诚大和尚临济正脉,成为第四十六代传人,授记赐法名“寂光”,并授法卷。一诚长老为之特书“临济法乳”相赠,以示纪念。
回眸三圣寺创世往事,宗才法师有自叙诗以记:
“十年创业总劳心,
 策划筹资悉自任。
 祥云普护重光复,
  万事焉能又不成。”
 
 
 
 
 
 
 

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